CHOLULA Y SUS POBLADORES MÁS ANTIGUOS. LOS OLMECAS XICALANCAS
Entre los pueblos antiguos los olmecas preclásicos uno de los grupos más antiguos,
cuyo florecimiento data de 1500 a.C., y son considerados como los pobladores originales de esta región.
Los elementos etimológicos y de lingüística indican que Olmecatl se refiere en náhuatl
a la gente de la región del hule (Olman o Ulman); xicalanca procede de xicalli
(recipiente fabricado a partir de una calabaza) y se relacionaría con Xicalanco.
Los Olmecas-Xicalancas eran conocedores de la geografía, y establecían sus rutas comerciales.
Ixquixochitl y Muñoz Camargo mencionan que se asentaron en los márgenes de los ríos Zauapan.
Atoyac y Nexapa por el buen clima y fertilidad para la siembra de maíz, frijol, chile y chian.
Eran estrategas de su cultura náutica, hablaban náhuatl y otros idiomas barbaros,
el dialecto que se habla en la sierra norte de Puebla es muy probablemente el original Olmeca-Xicalanco.
Al desintegrarse el sistema teotihuacano (epiclásico mesoamericano o Clásico tardío, 650 -1000),
provocó inestabilidad política, económica, y cultural en el Altiplano Central y en sociedades del Clásico,
ocasionando la fragmentación del poder en otras regiones.
A la caída de Teotihuacán, Tajín ocupa parte del control de comercio,
y los ríos se vuelven ruta de comercio entre esos pueblos fragmentados.
Por lo tanto, los Olmeca-Xicalanca (Olmecas históricos ó olmecátl uixtotin
«gente que vive al borde del agua salada»), aprovecha la oportunidad
gracias a su conocimiento en navegación y comercio.
Provenían de la región del hule Tabasco, en extremo occidental
o colindancias de Campeche Xicalanco (Mexcalcingo) cerca de Cd. Del Carmen y Chiapas,
así como de Coatzacoalcos al Sur de Veracruz, región con abundantes ríos y manglares.
Siendo la península de Xicalango y Coatzacoalcos famosos centros de comercio y distribución en aquella zona.
Las principales mercancías eran sal, ropa, miel Jade, ámbar, obsidiana, cacao, basalto,
piedras preciosas y esclavos con los cuales mercadeaban el altiplano (Teotihuacán)
y la región Maya (Ecab).
Fue multi cultural integrada por Teotihuacanos – Olmeca – Maya – Xicalanca –
Nahua – Mixteca – Chochopopolaca, aunque se cree que en poseían una formación maya.
La peregrinación la guiaban dos jefes Xicaláncatl y Olmécatl, con ellos venían zapotecas, navegando en balsas y canoas, llegaron a Pánuco.
Caminaron la orilla del mar, mirando siempre la Sierra Nevada y los volcanes.
Se internaron, poblaron la región de lluvia y fertilidad, la bautizaron
con el nombre de Tamoanchan o de Tlalocan.
La región funcionaba como zona natural de paso que comunicaba al Altiplano Central
con las áreas del Golfo de México, Oaxaca y la Costa del Pacífico, por lo que adquirió
una importancia estratégica en las relaciones comerciales.
Llegan en el 500, al altiplano utilizando la ruta costera entrando por Tampico para fundar,
Tlaxcala y Huejotzingo, se asientan de manera permanente en lo que hoy se conoce
como Nativitas, en el año (100 a 1100 d.c.).
La tradición histórica cuenta que los Olmecas-Xicalancas como un grupo muy rico.
Evidencia de ello es la enorme plataforma de Cacaxtla y la suntuosa decoración
que se refiere más al pasado histórico del grupo que del modo de vida en su tiempo.
Lugar donde actualmente ese encuentra la zona arqueológica Cacaxtla-Xochitecatl.
En el año 600 hacen caer a Cholula y fundan Cacaxtla en el 650 hasta el 900.
Posteriormente algunos grupos se dispersan y se van a Cuernavaca y otros a Palenque.
En el declive de esta etnia fue alrededor de los 900 al 1200 cuando
se da un periodo de cambios climatológicos extremos de mucha agua
y un periodo extenso de sequía, a partir de ahí en 1168 menciona
que llegaron los Toltecas y Chichimecas y expulsaron
a Olmeca-Xicalancas, algunos de ellos se fueron a Colombia.
García Cook menciona que la ocupación se relaciona con el final del periodo Epiclásico (900 dC).
Plunket Nagoda y Uruñuela y Ladrón de Guevara, señalan el arribo de los Olmecas-Xicalancas
a Cholula marca, el principio del periodo Posclásico, lo que excluye que hayan sido responsables
de los programas iconográficos de Cacaxtla e incluso de la edificación del sitio anterior a 900 dC.
