{"id":64102,"date":"2021-11-01T14:44:06","date_gmt":"2021-11-01T20:44:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aliados17.com\/?p=64102"},"modified":"2021-11-01T14:44:06","modified_gmt":"2021-11-01T20:44:06","slug":"los-distintos-mexicos-contenidos-en-el-relato-de-la-conquista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102","title":{"rendered":"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista"},"content":{"rendered":"

El aniversario del\u00a0quinto centenario de la Conquista de M\u00e9xico<\/strong>\u00a0lleg\u00f3 en una \u00e9poca convulsa donde la sociedad trata de reaprender los procesos de construcci\u00f3n de mitos. Las estatuas caen como un intento de\u00a0desterrar definitivamente el doloroso proceso colonialista<\/strong><\/a>\u00a0que prevalece hasta nuestros d\u00edas. En su lugar, se recurre a narrativas que se ajusten mejor a\u00a0un pueblo que se busca a s\u00ed mismo entre los escombros de la Historia.<\/strong><\/p>\n

\n

Un primer paradero se encuentra en\u00a0la literatura m\u00e1s antigua: la que no se escrib\u00eda, sino que se verbalizaba<\/strong>. Los nahuas heredaron sistemas de registros iconogr\u00e1ficos antiguos basados en fonemas (sonidos), mas no en ideogramas (conceptos). Dichas muestras ling\u00fc\u00edsticas son observables en lugares como Monte Alb\u00e1n.<\/p>\n

\n

Provenientes de las Monta\u00f1as Rocallosas, los nahuas migraron hacia la regi\u00f3n occidental del centro de M\u00e9xico y hasta El Salvador. Sus glifos m\u00e1s antiguos registrados en Teotihuac\u00e1n\u00a0omit\u00edan informaci\u00f3n sil\u00e1bica que era complementada con la oralidad<\/strong>.\u00a0\u201cLa lectura era reforzada con elementos escriturarios como fechas, verbos y lugares. Era una interacci\u00f3n entre la oralidad y el texto\u201d.<\/p>\n

\n

Este sistema, descrito por el\u00a0Dr. Salvador Reyes Equiguas<\/strong>\u00a0para estudiantes de la IBERO Puebla, permiti\u00f3 a los nuevos residentes mesoamericanos\u00a0construir discursos m\u00edticos e hist\u00f3ricos<\/strong><\/a>. El m\u00e1s conocido de todos, el relato de la fundaci\u00f3n de M\u00e9xico-Tenochtitlan, fue plasmado en un\u00a0c\u00f3dice de influencia mixteca y con estructura de cosmograma.<\/strong><\/p>\n

Con la colonizaci\u00f3n fueron destruidos cientos de c\u00f3dices de m\u00faltiples culturas, lo que represent\u00f3 una\u00a0aniquilaci\u00f3n de todo un acervo de registros civilizatorios<\/strong>. Aun as\u00ed, explic\u00f3 el historiador de la UNAM,\u00a0la oralidad impidi\u00f3 la extinci\u00f3n definitiva<\/strong>\u00a0de investigaciones cuyos ecos continuaron emergiendo hasta el siglo XX.<\/p>\n

El estudio de la lengua, motivado por la misi\u00f3n evangelizadora, deriv\u00f3 en\u00a0un sistema h\u00edbrido de escritura con el alfabeto latino<\/strong>\u00a0debido a las similitudes en el n\u00famero de vocales y muchas consonantes. Este sistema mixto supuso inevitablemente una\u00a0transformaci\u00f3n de la lengua visible en los registros de la \u00e9poca<\/strong><\/a>.<\/strong><\/p>\n

\n

500 a\u00f1os de controversia<\/strong><\/p>\n

Los nahuas de los estratos superiores que recibieron educaci\u00f3n por parte de los frailes\u00a0escribieron mitos en su lengua, pero tambi\u00e9n en espa\u00f1ol, lat\u00edn, griego y hebreo<\/strong>. Una obra can\u00f3nica es la compilaci\u00f3n de\u00a0Cantos religiosos de los antiguos mexicanos<\/em>, que incluye canciones, mitos y f\u00e1bulas adaptadas. De igual manera, se desarrollaron libros de teor\u00eda y religi\u00f3n.<\/p>\n

Del lado de los colonizadores, las primeras\u00a0cartas espa\u00f1olas<\/strong><\/a>\u00a0inauguraron un estilo de prosa que, dependiendo del historiador, responde a distintos objetivos.\u00a0\u201cCada diario, carta y documento de los exploradores ten\u00eda por inter\u00e9s\u00a0generar una actitud positiva frente a las personas preponderantes del Estado<\/strong>\u201d, asegur\u00f3 el\u00a0Dr. Alberto Soto Cort\u00e9s<\/strong>, investigador de la IBERO Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n

Hern\u00e1n Cort\u00e9s ejemplifica a la perfecci\u00f3n esta tendencia en sus\u00a0Cartas de relaci\u00f3n<\/em><\/strong>. La segunda de estas misivas tuvo una influencia particular gracias a su\u00a0retrato del rey Carlos I, quien era presentado como libertador de las tiran\u00edas<\/strong>\u00a0vividas por los mexicas. Esto dio pie a la generaci\u00f3n de textos que\u00a0mezclaban la historiograf\u00eda con la fantas\u00eda y los relatos de caballer\u00eda<\/strong>.<\/p>\n

En contraste, el modelo de literatura hist\u00f3rica de hombres como Gonz\u00e1lez Fern\u00e1ndez de Oviedo Vald\u00e9s provey\u00f3 de\u00a0cr\u00f3nicas m\u00e1s apegadas a la realidad que fueron bien recibidos por la realeza<\/strong>.\u00a0\u201c[Fern\u00e1ndez] es extremadamente cuidadoso en desbancar la figura de Cort\u00e9s para no alimentar sus pretensiones se\u00f1oriales\u201d.<\/p>\n

Soto Cort\u00e9s cuestion\u00f3 la forma en que\u00a0los relatos construyeron la visi\u00f3n europea de las Am\u00e9ricas<\/strong><\/a>. El trabajo que tend\u00eda a glorificar a los primeros colonizadores fue denostado por relatores de la \u00e9poca como Bartolom\u00e9 de las Casas y Bernal D\u00edaz del Castillo, quien public\u00f3 su propia versi\u00f3n de los hechos con\u00a0especial \u00e9nfasis en la destrucci\u00f3n de las culturas<\/strong>.<\/p>\n

Las miradas retrospectivas de la Conquista han destacado por el\u00a0orgullo criollo y mestizo<\/strong>. El poeta Francisco de Terrazas posicion\u00f3 este evento como\u00a0el m\u00e1s relevante de la modernidad<\/strong>, mientras que Hern\u00e1n Gonz\u00e1lez de Eslava lo enmarc\u00f3 en la\u00a0relativa quietud entreguerras<\/strong>:\u00a0\u201cEl mal se destierra \/ ya vino el consuelo \/ Dios est\u00e1 en la Tierra \/ ya la Tierra es cielo\u201d.<\/p>\n

Comprender una historia implica\u00a0plasmar una narrativa que satisfaga las necesidades de entendimiento<\/strong><\/a>\u00a0sobre un hecho, lugar o periodo. Cuando la Historia es utilizada como diatriba construye un relato donde los protagonistas representan entidades opuestas:\u00a0el racismo de los espa\u00f1oles y la marginaci\u00f3n del indio.<\/strong><\/p>\n

La construcci\u00f3n de las narraciones hist\u00f3ricas tiende a llenar huecos propios de la dificultad de registrar cada elemento de un hecho. A decir de la\u00a0Dra. Andrea Mart\u00ednez Baracs<\/strong>, esto es lo que distancia a un historiador de un cronista: la\u00a0rigurosidad con la que se preservan los hechos por encima de los relatos mismos<\/strong><\/a>. Los primeros admiten ambig\u00fcedades; los segundos, las suprimen. De ah\u00ed que llevemos medio milenio preguntando por nuestra identidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El aniversario del\u00a0quinto centenario de la Conquista de M\u00e9xico\u00a0lleg\u00f3 en una \u00e9poca convulsa donde la sociedad trata de reaprender los procesos de construcci\u00f3n de mitos. Las estatuas caen como un intento de\u00a0desterrar definitivamente el doloroso proceso colonialista\u00a0que prevalece hasta nuestros d\u00edas. En su lugar, se recurre a narrativas que se ajusten mejor a\u00a0un pueblo que se busca a s\u00ed mismo entre los escombros de la Historia. Un primer paradero se encuentra en\u00a0la literatura m\u00e1s antigua: la que no se escrib\u00eda, sino que se verbalizaba. Los nahuas heredaron sistemas de registros iconogr\u00e1ficos antiguos basados en fonemas (sonidos), mas no en ideogramas (conceptos). Dichas muestras ling\u00fc\u00edsticas son observables en lugares como Monte Alb\u00e1n. Provenientes de las Monta\u00f1as Rocallosas, los nahuas migraron hacia la regi\u00f3n occidental del centro…<\/p>\n

Leer m\u00e1s…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":64103,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[639,16856,16857,13484,13698],"class_list":["post-64102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-universidades","tag-ibero","tag-los-distintos-mexico","tag-mexico-relatos","tag-universidad-ibero","tag-universidad-puebla"],"yoast_head":"\nLos distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista - AliadosPuebla<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista - AliadosPuebla\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El aniversario del\u00a0quinto centenario de la Conquista de M\u00e9xico\u00a0lleg\u00f3 en una \u00e9poca convulsa donde la sociedad trata de reaprender los procesos de construcci\u00f3n de mitos. Las estatuas caen como un intento de\u00a0desterrar definitivamente el doloroso proceso colonialista\u00a0que prevalece hasta nuestros d\u00edas. En su lugar, se recurre a narrativas que se ajusten mejor a\u00a0un pueblo que se busca a s\u00ed mismo entre los escombros de la Historia. Un primer paradero se encuentra en\u00a0la literatura m\u00e1s antigua: la que no se escrib\u00eda, sino que se verbalizaba. Los nahuas heredaron sistemas de registros iconogr\u00e1ficos antiguos basados en fonemas (sonidos), mas no en ideogramas (conceptos). Dichas muestras ling\u00fc\u00edsticas son observables en lugares como Monte Alb\u00e1n. Provenientes de las Monta\u00f1as Rocallosas, los nahuas migraron hacia la regi\u00f3n occidental del centro…Leer m\u00e1s...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"AliadosPuebla\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Aliados17Pue\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-11-01T20:44:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/30-IBERO.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"450\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Aliados17\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@AliadosPuebla\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Aliados17\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102\"},\"author\":{\"name\":\"Aliados17\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/5da7dd09320bd4f392b710017ed5f8ad\"},\"headline\":\"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista\",\"datePublished\":\"2021-11-01T20:44:06+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102\"},\"wordCount\":877,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/web2017\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/11\\\/30-IBERO.jpg\",\"keywords\":[\"IBERO\",\"Los distintos Mexico\",\"Mexico relatos\",\"Universidad IBERO\",\"Universidad Puebla\"],\"articleSection\":[\"Universidades\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102\",\"name\":\"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista - AliadosPuebla\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/web2017\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/11\\\/30-IBERO.jpg\",\"datePublished\":\"2021-11-01T20:44:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/5da7dd09320bd4f392b710017ed5f8ad\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/web2017\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/11\\\/30-IBERO.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/web2017\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/11\\\/30-IBERO.jpg\",\"width\":600,\"height\":450},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?p=64102#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/\",\"name\":\"AliadosPuebla\",\"description\":\"La informaci\u00f3n en tus manos\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/5da7dd09320bd4f392b710017ed5f8ad\",\"name\":\"Aliados17\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/web2017\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/cropped-para-perfil-8-anos-1-96x96.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/web2017\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/cropped-para-perfil-8-anos-1-96x96.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/web2017\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/cropped-para-perfil-8-anos-1-96x96.jpg\",\"caption\":\"Aliados17\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.aliados17.com\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/Aliados17Pue\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/AliadosPuebla\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/www.aliadospuebla.com\\\/?author=2\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista - AliadosPuebla","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista - AliadosPuebla","og_description":"El aniversario del\u00a0quinto centenario de la Conquista de M\u00e9xico\u00a0lleg\u00f3 en una \u00e9poca convulsa donde la sociedad trata de reaprender los procesos de construcci\u00f3n de mitos. Las estatuas caen como un intento de\u00a0desterrar definitivamente el doloroso proceso colonialista\u00a0que prevalece hasta nuestros d\u00edas. En su lugar, se recurre a narrativas que se ajusten mejor a\u00a0un pueblo que se busca a s\u00ed mismo entre los escombros de la Historia. Un primer paradero se encuentra en\u00a0la literatura m\u00e1s antigua: la que no se escrib\u00eda, sino que se verbalizaba. Los nahuas heredaron sistemas de registros iconogr\u00e1ficos antiguos basados en fonemas (sonidos), mas no en ideogramas (conceptos). Dichas muestras ling\u00fc\u00edsticas son observables en lugares como Monte Alb\u00e1n. Provenientes de las Monta\u00f1as Rocallosas, los nahuas migraron hacia la regi\u00f3n occidental del centro…Leer m\u00e1s...","og_url":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102","og_site_name":"AliadosPuebla","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/Aliados17Pue","article_published_time":"2021-11-01T20:44:06+00:00","og_image":[{"width":600,"height":450,"url":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/30-IBERO.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Aliados17","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@AliadosPuebla","twitter_misc":{"Escrito por":"Aliados17","Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102"},"author":{"name":"Aliados17","@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/#\/schema\/person\/5da7dd09320bd4f392b710017ed5f8ad"},"headline":"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista","datePublished":"2021-11-01T20:44:06+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102"},"wordCount":877,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/30-IBERO.jpg","keywords":["IBERO","Los distintos Mexico","Mexico relatos","Universidad IBERO","Universidad Puebla"],"articleSection":["Universidades"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102","url":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102","name":"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista - AliadosPuebla","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/30-IBERO.jpg","datePublished":"2021-11-01T20:44:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/#\/schema\/person\/5da7dd09320bd4f392b710017ed5f8ad"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102#primaryimage","url":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/30-IBERO.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/30-IBERO.jpg","width":600,"height":450},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?p=64102#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Los distintos M\u00e9xicos contenidos en el relato de la Conquista"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/#website","url":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/","name":"AliadosPuebla","description":"La informaci\u00f3n en tus manos","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/#\/schema\/person\/5da7dd09320bd4f392b710017ed5f8ad","name":"Aliados17","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/cropped-para-perfil-8-anos-1-96x96.jpg","url":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/cropped-para-perfil-8-anos-1-96x96.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/web2017\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/cropped-para-perfil-8-anos-1-96x96.jpg","caption":"Aliados17"},"sameAs":["https:\/\/www.aliados17.com","https:\/\/www.facebook.com\/Aliados17Pue","https:\/\/x.com\/AliadosPuebla"],"url":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/?author=2"}]}},"views":13,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64102"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":64104,"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64102\/revisions\/64104"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/64103"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aliadospuebla.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}