La cultura entendida como el bien com\u00fan, deber\u00eda ser incuestionable respecto a sus funciones de entenderla como elemento transformador y de cohesi\u00f3n social, como una herramienta para el di\u00e1logo y para la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s democr\u00e1tica.<\/p>\n
La inversi\u00f3n en cultura deber\u00eda ser una parte importante en los presupuestos de cualquier sociedad, pero tristemente una vez m\u00e1s, estamos viendo ante esta crisis un incongruente dualismo entre su mayor visibilidad-necesidad a nivel mundial a la par de una menor inversi\u00f3n en capitales en todas sus dimensiones, se\u00f1al\u00f3 David S\u00e1nchez S\u00e1nchez,\u00a0Director Acad\u00e9mico de la Licenciatura en Humanidades y Gesti\u00f3n Cultural y de la Maestr\u00eda en Estudios Hist\u00f3ricos de la UPAEP.<\/p>\n
Dijo que se valora m\u00e1s a la cultura actualmente que hace dos a\u00f1os, pero se vuelve a plantear si podemos prescindir de ella, en pro de otros sectores que algunos consideran que son m\u00e1s urgentes en estos momentos.<\/p>\n
Advirti\u00f3 que la teor\u00eda del descarte se focaliza no s\u00f3lo y tristemente hacia nuestros adultos mayores, sino tambi\u00e9n en nuestras herencias culturales. Agreg\u00f3 que el propio Papa Francisco, \u201cnos alerta de que est\u00e1 vigente un planteamiento en donde algunas fuerzas sugieren el de construirnos a nosotros mismos en nuestra cultura y conciencia hist\u00f3rica a base de anacronismos, condiciones, falsas peticiones de disculpas antehist\u00f3ricas, intereses selectivos, desprecios, ideolog\u00edas, en donde sugieren que no existe la libertad humana sin construir todo desde cero, sin memoria, cultura y tradici\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Acot\u00f3 que hoy m\u00e1s que nunca, la cultura es necesaria para el bien com\u00fan. Y en el caso de M\u00e9xico, es una potencia mundial en cultura, pero corre el riesgo al igual que otros territorios, de que la lucha por la cultura caiga y por consecuencia, caigan la identidad, la naci\u00f3n y el bien com\u00fan.<\/p>\n
Apunt\u00f3 que ni la cultura y el bien com\u00fan universal son utop\u00edas, en verdad son metas realistas de dif\u00edcil cooperaci\u00f3n social, pero en donde debemos esforzarnos cada vez m\u00e1s para que sean generadoras de convivencias democr\u00e1ticas en el siglo XXI.<\/p>\n
\u00a0<\/span>La cultura es vital para los conceptos como la naci\u00f3n y la identidad. \u201cLa naci\u00f3n es la gran comunidad de los hombres que est\u00e1n unidos por diversos v\u00ednculos, sobre todo por la cultura, la naci\u00f3n existe por y para la cultura y as\u00ed es ella, la gran educadora de los hombres para que puedan ser m\u00e1s en comunidad. Naci\u00f3n es esta comunidad que posee una historia, que supera la historia del individuo y de la propia familia\u201d. Fragmento del discurso del Santo Padre Juan Pablo II a la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas en 1980.<\/span><\/p>\n S\u00e1nchez S\u00e1nchez manifest\u00f3, es por ello que una gran comunidad de personas las que tienen al bien com\u00fan como un principio \u00e9tico que rige la integraci\u00f3n, al se\u00f1alar, \u201cel bien com\u00fan pertenece a la l\u00f3gica de la cooperaci\u00f3n e integraci\u00f3n. La comunidad se re\u00fane alrededor de la consecuci\u00f3n de un objetivo com\u00fan que lo valora y lo realiza. La acci\u00f3n com\u00fan hospeda una esperanza, la esperanza del bien com\u00fan\u201d, cita del\u00a0Dr. Matthias Nebel.<\/p>\n David S\u00e1nchez reiter\u00f3 que la cultura es patrimonio com\u00fan en cuanto a parte integrante del sistema de valores de los cuales se reconoce una comunidad y en cuanto a una de las matrices que constituyen para determinar el patrimonio intelectual.<\/p>\n En su intervenci\u00f3n, Matthias Nebel, Director Acad\u00e9mico del Instituto Promotor del Bien Com\u00fan de la UPAEP, enfatiz\u00f3 que la cultura es la inteligibilidad del mundo que existe entre las personas, en donde a trav\u00e9s de la gram\u00e1tica, el lenguaje, le permiten intercambiar ideas, conceptos y comprender a las dem\u00e1s personas y al mundo en su conjunto.<\/p>\n Indic\u00f3 que la cultura es esa esfera colectiva, esa herencia colectiva que es parte intr\u00ednseca de la identidad de la persona y que es parte de una herencia colectiva que nos conforma como una identidad, como un pueblo.<\/p>\n Nebel, subray\u00f3 que la cultura no se resume a las danzas folkl\u00f3ricas, no se resume tampoco a los museos o a la preservaci\u00f3n de los edificios hist\u00f3ricos, la cultura viva es ese elemento fundamental que nos permite entendernos a nosotros mismos y entender a los dem\u00e1s, es esa esfera de inteligibilidad.<\/p>\n Se\u00f1al\u00f3 que la modernidad y de manera peculiar desde los a\u00f1os 60, ha pecado con el deseo de no querer transmitir la riqueza cultural que nos rodea, al dejar de transmitir una humanidad compartida lo que tiene como efecto en gran parte la nueva barbarie de nuestros tiempos.<\/p>\n Dijo que la cultura es un elemento valioso que se tiene que proteger, promover y difundir mucho m\u00e1s a nivel de un sistema educativo, mucho m\u00e1s personalizado y no abandonar a ning\u00fan ni\u00f1o, m\u00e1s en estos momentos de pandemia, porque la educaci\u00f3n es uno de los elementos centrales de la transmisi\u00f3n de la cultura.<\/p>\n Advirti\u00f3 que en el caso de M\u00e9xico, hace falta un proyecto de naci\u00f3n a largo plazo, al se\u00f1alar que la 4T no es un proyecto de naci\u00f3n a largo plazo, s\u00f3lo es una mezcla de una ideolog\u00eda, de un discurso, que no plantea lo que los M\u00e9xicos quieren llegar a ser en los pr\u00f3ximos 25 a\u00f1os.<\/p>\n Por \u00faltimo, los acad\u00e9micos se\u00f1alaron que la consciencia hist\u00f3rica, la cultura y el bien com\u00fan, son bases para la fraternidad de una sociedad. Y que no se debe olvidar que la cultura humaniza a las personas y que es importante transmitirla a las nuevas generaciones de j\u00f3venes.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La cultura entendida como el bien com\u00fan, deber\u00eda ser incuestionable respecto a sus funciones de entenderla como elemento transformador y de cohesi\u00f3n social, como una herramienta para el di\u00e1logo y para la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s democr\u00e1tica. La inversi\u00f3n en cultura deber\u00eda ser una parte importante en los presupuestos de cualquier sociedad, pero tristemente una vez m\u00e1s, estamos viendo ante esta crisis un incongruente dualismo entre su mayor visibilidad-necesidad a nivel mundial a la par de una menor inversi\u00f3n en capitales en todas sus dimensiones, se\u00f1al\u00f3 David S\u00e1nchez S\u00e1nchez,\u00a0Director Acad\u00e9mico de la Licenciatura en Humanidades y Gesti\u00f3n Cultural y de la Maestr\u00eda en Estudios Hist\u00f3ricos de la UPAEP. Dijo que se valora m\u00e1s a la cultura actualmente que hace dos a\u00f1os, pero se vuelve…<\/p>\n